Monumenta Altaica

Абай Гэсэр. Вступит. ст., подготовка текста, пер. и комм. А.И.Уланова. Улан-удэ, 1960.
Владимирцов Б.Я. Монгольская литература.//Литература Востока. Вып. 2. Пб., 1920.
Дамдинсурэн Ц,. Исторические корни Гэсэриады М., 1957
Козин С.А. (пер.,вступ.ст. и комм.). Гесериада. Сказание о милостивом Гесер Мерген-хане, искоренителе десяти зол в десяти странах света. М-Л., 1935.
Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов. Москва., 1984
Неклюдов С.Ю. Сказание о Гесере в восточномонгольской эпической традиции. // Олон улсын монголч эрдэмтний III их хурал. II боть. Улаанбаатар, 1977.
Неклюдов С.Ю. Трансформация мифологической темы в устных восточномонгольских версиях Гесериады. - //Die mongolischen Epen. Wiesbaden 1979 (Asiatische Forschungen, Bd.68)
Nekljudov S.Ju. Zur Transformation eines mythologischenn Themas in den ostmongolischen mundlichen Versionen der Geseriade (Transformaciya mifologicheskoi temy v ustnyh vostochnomongol'skih versiyah Geseriady) // Die mongolischen Epen. Bezuege, Sinndeutung und Ueberlieferung. (Ein Symposium). Hrsgb. von W.Heissig. Wiesbaden, 1979 (Asiatische Forschungen, Bd. 68), S. 60-70.
m S. Ju. Nekljudov, The Mechanisms of Epic Plot and the Mongolian Geseriad
Neklyudov S.Yu. Skazanie o Gesere: nekotorye problemy izucheniya // Teoreticheskie problemy izucheniya literatur Dal'nego Vostoka. Tezisy dokladov V nauchnoi konferencii. Leningrad, 1970. M., 1974, s. 48-51.
Neklyudov S.Yu. O stilisticheskoi organizacii mongol'skoi 'Geseriady' // Pamyatniki knizhnogo eposa. Stil' i tipologicheskie osobennosti. Otv. red. E.M.Meletinskii. M., 1978, s. 49-67.
Neklyudov S.Yu. Obraz Gesera v fol'klorno-mifologicheskih tradiciyah Central'noi Azii i Yuzhnoi Sibiri // Epicheskoe tvorchestvo narodov Sibiri i Dal'nego Vostoka. Materialy Vsesoyuznoi konferencii fol'kloristov. Pod red. N.V.Emel'yanova, V.T.Petrova. Yakutsk, 1978, s. 40-44.
Neklyudov S.Yu. Geseriada v mongol'skoi slovesnosti: nekotorye aspekty sopostavitel'nogo issledovaniya // Literatura stran Dal'nego Vostoka. Redakcionnaya kollegiya M.I.Nikitina i dr. M., 1979, s. 162-168.
Neklyudov S.Yu. Tumurceren Zh. Mongol'skie skazaniya o Gesere. Novye zapisi. M., 1982, 373 s.
Neklyudov S.Yu. Tyurkskie syuzhety o Gesere i ih otnoshenie k mongol'skim versiyam // Documenta Barbarorum. Festschrift fuer Walther Heissig zum 70. Geburtstag. Hrsgb. von K.Sagaster, M.Weiers. Wiesbaden, 1983, S. 253-261.
Nekljudov S.Ju., Tomorceren Z. Mongolische Erzaehlungen ueber Geser. Neue Aufzeichnungen. Wiesbaden, 1985 (Asiatische Forschungen, Bd. 92), S. 326. - rec. G.Kara in: Acta Oientalia Hung., T. XL (2-3), Budapest, 1986, p. 339-341.
Neklyudov S.Yu. Skazanie o Gesere v tradicionnoi mongol'skoi slovesnosti (smyslovoe edinstvo i mnozhestvennost' interpretacii) // Klassicheskie pamyatniki literatur Vostoka (v istoriko-funkcional'nom osveshenii). Otv. red. N.I.Nikulin. M., 1985, s. 184-198.
Neklyudofu S.Yu. Nan'bu Mengu yui dunbu Mengu-dy in'syun shishi // Mengusyue czylyao yui cinbao, 1985, N 3, s. 78-84 (Perevod razdela 'Bogatyrskii epos yuzhnoi i vostochnoi Mongolii' iz kn.: Neklyudov S.Yu. Tumurceren Zh. Mongol'skie skazaniya o Gesere. Novye zapisi. M., 1982).
Ринчинсамбуу Г. (сост.) Монгол ардын баатарлаг туульс. Улаанбаатар 1960 (Studia folclorica, Улаанбаатар, т.1, Fasc.1)
Хомонов М.П. 'Монгольская гесериада'. Бурятское книжное издательство. Инсюн Гэсэр-ван (Богатырь Гесер-хан. Монгольский эпос. Сост. и спел Паджай. Публикацию подгот. Чимиддорж). Цюйи. 1962. №3 (кит.яз).
Arban jüg-ün ejen Geser qaγan-u toγuji orosiba. Degedü debter. Kökeqota-Begejing, 1955.
Arban jüg-ün ejen Geser qaγan-u toγuji orosiba. Dooradu debter. Kökeqota-Begejing, 1956.
Geoffrey Samuel, “King Gesar of Ling: Shamanic Power in Tibetan Society.” Paper given at International Seminar on Tibetan Studies, Narita City, Japan, August-September 1989. Revised version given at 1st International Conference on Gesar Epic Studies, Chengdu, November 1989. Further revised as “Gesar of Ling: the Origins and Meaning of the East Tibetan Epic” and given to Anthropology Dept, Sydney University and Sociology Dept, University of Newcastle in May 1990. Published in 1992 as “Gesar of Ling: the Origins and Meaning of the East Tibetan Epic”.
Geoffrey Samuel, “The Tibetan Epic: Shamanism in Music”(with video presentation: “The Tibetan Epic: Gesar of Ling and His Singers.”) Paper for the International Conference, Shamanism as Religion: Genesis, Reconstruction, Tradition. Yakutsk, Siberia, August 1992.
Geoffrey Samuel, “The Tibetan Epic of Gesar and The Power of the Spirits.” Paper for the 1996 Conference of the British Association for the Study of Religions, Lancaster, September 1996.
Geoffrey Samuel, GE-SAR OF GLING: THE ORIGINS AND MEANINGS OF THE EAST TIBETAN EPIC
Heissig W. Geschichte der mongolischen Literatur. Bd. 1-2, Wiesbaden, 1972.
Heissig W. Eine Geser-Epos Variante aus Tschachar-Tal möndör qaγan. //Zentralasiatische Studien, Wiesbaden. Bd.11 (1977).
Heissig W. Geser Khan als Heilsgottheit. — Csoma de Kőrös Memorial Simposium. Ed. by L.Ligeti. Budapest, 1978.
Heissig W. (hrsg.) Geser Redzia-wu. Dominik Schröders nachgelassene Monguor (Tujen) - Version des Geser-Epos aus Amdo. Wiesbaden, 1980 (Asiatische Forschungen, Bd.70).
Kara Gy. Une version ancienne du récit sur Geser changé en âne. - Mongolian Studies, Budapest (1970a).
Douglas J. Penick, The Warrior Song of King Gesar. Wisdom Publications; September 1996 Poppe N.N., Geserica. Untersuchungen der sprachlichen Eigentümlichkeiten der mongolischen Version des Geser-khan, Asia Major. 3, 1926, S.1-32 u. S.167-193.
Zara Wallace (Editor), et al. 'Gesar!: The Wondrous Adventures of King Gesar' (Tibetan Art and Culture Series), 1991.